Un nuevo hallazgo arqueológico ha sacudido la región montañosa de Terepaima. Un petroglifo, descubierto recientemente, representa la tercera evidencia de un lenguaje ancestral, ajeno a nuestro mundo actual, inscrito en piedra.
Según José Luis Sotillo, cronista parroquial de Agua Viva. Este descubrimiento podría revelar la existencia de una civilización prehispánica que utilizó un sistema de comunicación único en la región.
Al respecto, el reporte del hallazgo es fundamental para determinar los espacios transitados o realidades propias del sincretismo religioso, manejado por nuestras culturas pre hispánicas.
Asentamiento o paso de etnias aborígenes en el pasado
Sin embargo, esto viene a corroborar la importancia que tienen las montañas de Terepaima y sus diversas serranías para el asentamiento o paso de etnias aborígenes en el pasado. Quienes vieron del complejo montañoso un lugar geoestratégico para su propio desenvolvimiento.
A decir verdad, muestras dejadas que pudiesen representar el origen de la actual ciudad de Cabudare y sus zonas circunvecinas.
Solo está pendiente establecer las mediciones de la piedra, y remarcar las figuras, para tener una mejor visión del lenguaje establecido en el mismo, ya que al menos se le ha tomado su coordenada GPS.
Afirmando que el mismo está ubicado en la zona Abrae; Área Metropolitana de Barquisimeto del parque Nacional Terepaima.
El descubrimiento del petroglifo fue un esfuerzo conjunto
Además del cronista parroquial José Sotillo, participaron los senderistas de montaña Ángel Carrero y Miguel Ángel Pérez, quienes, además de ser apasionados del senderismo, también practican el ciclismo de montaña en la región. Su conocimiento del terreno fue crucial para la ubicación del hallazgo.
En Venezuela y en otras partes del planeta las manifestaciones rupestres constituyen los indicios más antiguos conocidos de comunicación humana.
Al no estar conformadas por una estructura regular y repetitiva de escritura, ha sido imposible descifrar su significación simbólica.
Pero sin duda consisten en expresiones sígnicas que en su momento y en su contexto social fueron reconocidas y comprendidas por miembros de una misma comunidad lingüística y cultural.
El occidente de Venezuela, específicamente en los estados Falcón, Lara y Zulia, se ha convertido en un foco de interés para los arqueólogos debido a la gran cantidad de hallazgos que apuntan a la presencia de sociedades cazadoras-recolectoras especializadas tempranas.
Según el reconocido arqueólogo José María Cruxent, estas sociedades, con el paso del tiempo, experimentaron un proceso de desarrollo social, adaptándose a su entorno y expandiendo su población.
Estos cambios llevaron a la aparición de nuevas tecnologías de subsistencia y nuevas formas de organización social, según explica Cruxent.
El reporte de este grabado rupestre, ya es del conocimiento del antropólogo Félix Alberto Gil, quien estuvo adscrito al Museo Antropológico de Quibor. Quien por años ha evaluado el trabajo de localización de yacimientos prehispánicos, adelantados por el cronista Sotillo en el municipio Palavecino.
Piedra del Sarari II
Los arqueólogos han bautizado al nuevo hallazgo como “Piedra del Sarari II” debido a su estratégica ubicación.
Desde este punto se observa la llanura, específicamente la población de Sarare. Y se especula que podría tener una conexión con otro sitio, localizado kilómetros más allá en la antigua vía a los Llanos, cerca de la zona del Altar, en Gamelotal.
La apreciación que el mismo antropólogo Gil da, particularmente por el juego de figuras geométricas que posee la piedra por algunos rectángulos, pudiese “tratarse de una señalización entre fronteras o caminos”. Lo cual era una escritura ejecutada por las etnias, antes de la llegada hispana a nuestro territorio.
El trabajo del arte sobre piedra en nuestras etnias remonta su antigüedad a periodos antes de Cristo a.C., por tratarse de un trabajo elaborado sobre piedra.
Colaborador José Luis Sotillo J. (Texto y Fotos)
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